Поддержка | Synology Incorporated

Служба ремонта Synology

Synology предоставляет гарантийное обслуживание всех аппаратных продуктов. Восстановительный ремонт выполняется специалистами Synology, и мы тщательно отслеживаем все детали процесса, гарантируя, что компонент будет отремонтирован надлежащим образом. Для некоторых моделей профессионального уровня доступно продление срока ограниченной гарантии на оборудование.

Служба ремонта

Указанные компоненты будут отремонтированы или восстановлены в течение гарантийного срока в соответствии со стандартом Synology (с новыми или восстановленными компонентами), чтобы гарантировать правильную работу компонентов после ремонта.

Прочитайте это перед тем, как обращаться в службу ремонта.

• Прочитайте и примите Warranty agreement.
• Гарантия может отличаться для разных моделей, поэтому убедитесь, что гарантия распространяется на указанный компонент. Learn more
• Убедитесь, что вы выполнили checklist и определили, что причина неисправности в оборудовании.

Примечание.
В обычных условиях гарантия активируется с даты, указанной в счете, выставленном компанией Synology, ее уполномоченными дистрибьюторами или реселлерами.

Процедура ремонта

1. Обратитесь в офис продаж, в котором вы приобретали продукт — сначала обратитесь в офис продаж, в котором вы приобрели продукт, или к местному представителю (реселлеры или дистрибьюторы) для получения услуг по ремонту.
2. Свяжитесь с Synology — обратитесь в компанию Synology для получения дополнительной помощи, только если офис, в котором вы приобрели продукт, по какой-либо причине не может предоставить услуги ремонта.

Чтобы подать заявку на услуги ремонта от Synology, войдите в учетную запись Synology Account.

Примечание.

1. Перед отправкой NAS в службу ремонта необходимо выполнить резервное копирование личных данных и конфигураций. Компания Synology и ее авторизованные партнеры не несут ответственности за сохранение вашей конфиденциальности.
2. Устройство и система будут восстановлены до заводских настроек по умолчанию, и исходные данные нельзя будет восстановить. Компания Synology не несет ответственность за потерю данных во время ремонта.
3. Гарантия распространяется только на продукты Synology. На жесткие диски и другие совместимые устройства гарантия не распространяется.
4. Компания Synology сохраняет за собой все права на окончательное решение, и оно будет принято исключительно компанией Synology.

Технические характеристики Сетевое хранилище (NAS) Synology DiskStation DS218+

Synology — ведущий производитель NAS систем – Сервер Гид

Первый NAS Synology рынок увидел в далеком 2004 году. Устройство было конкурентоспособным, но не блистало возможностями. Но для первой выпущенной модели DiskStation DS-101 стал очень неплохим достижением. При этом цена оказалась вполне лояльной, так что покупатель нашелся.

Впоследствии было выпущено еще множество NAS Synology, ПО улучшалось, модернизировалось. Главным фактором развития продукции стало взаимодействие с пользователями. В 2006 году компания открыла форум, в котором люди могли указать пожелания, требования, недостатки. Корпорация внимательно прислушалась и стала модернизировать устройства с учетом мнения пользователей. Эффективное взаимодействие продолжается до сих пор. Потому, продукция Synology сделана для людей, проста в управлении, отлично подойдет как новичкам, так и опытным специалистам.

В текущий момент компания не просто производит эффективную технику, но и оснащает специально разработанным программным обеспечением. Например, NAS Synology уже идет с ПО в «коробке». Это значит на подключение СХД уйдет минимальное количество времени, сил, полноценную настройку сможет провести даже неопытный человек. Если потребуется помощь, то легко можно найти мануалы, в которых все подробно расписано, на русском языке тоже.

Современные функциональные возможности оборудования дают широкие возможности как в персонализации, так и в вариациях использования устройств. Линейки оборудования Synology довольно разнообразны. Существуют как малые СХД, так и полноценные системы для развертывания хранилищ для среднего бизнеса.

Соответственно, вариативность, передовое ПО делают NAS Synology эффективным конкурентоспособным инструментом. Причины следующие:

1. Легкость масштабирования. Устройства модернизируются как за счет комплектующих, так и за счет увеличения численности техники. Сделать кластер СХД довольно легкая задача, которая покорится даже новичку.
2. Возможность легкой интеграции приложений сторонних разработчиков. Иногда очень важная функция, ведь встроенных возможностей может не хватать, хоть и редкий случай, но встречается.
3. Стандартная гарантия 3 года. Присутствует расширенная гарантия. Сервисные центры есть в России. Обычно оборудование работает без поломок сверх гарантийного срока. Нужна только бережная эксплуатация. Для получения расширенной гарантии (+2 года к стандартной) достаточно зарегистрировать серийный номер аппаратуры на официальном сайте производителя. Никаких доплат не требуется.

Также компания является производителем систем видеонаблюдения. Этот процесс хорошо отлажен. СХД корпоративного сегмента поддерживает единовременное подключение и управление 1000 камер видеонаблюдения единовременно. Для организации систем безопасности покупка Synology может стать целесообразным вложением средств.

Synology представила NAS DS1821+ — CNews

Интеграция
Инфраструктура

14.12.2020, Пн, 16:56, Мск
, Текст: Владимир Бахур

Synology Inc. представила сервер NAS нового поколения с 8 отсеками. DS1821+ — это решение, предназначенное для высокопроизводительного управления и хранения больших объемов данных. Благодаря экосистеме приложений и универсальным возможностям повышения производительности и расширения емкости системы хранения авторы контента и компании могут с легкость хранить свои файлы и применять к ним защиту.

«По мере появления новых требований к хранению данных наши заказчики ожидают получить решение, способное удовлетворить растущие потребности в высокой производительности и емкости», — отмечает Джулиен Чень (Julien Chen), менеджер по продукции Synology. «Система DS1821+ разработана специально для заказчиков, которым требуется универсальное решение для хранения данных даже в многопользовательских средах с ресурсоемкими задачами».

DS1821+ — это второе устройство Synology серии Plus после DS1621+, поставляемое с мощным четырехъядерным процессором AMD RyzenTM. Новый процессор обеспечивает увеличенную в два раза вычислительную мощность по сравнению с предыдущей моделью, а также более высокую производительность и ускоренный отклик в Synology Drive, Moments и других приложениях.

Встроенная поддержка двух дисков SSD-кэша Synology SNV3400 NVMe позволяет повысить производительность произвольных операций для часто используемых данных в 20 раз или более. Для повышения производительности сетевого подключения можно установить в разъем PCIe дополнительную сетевую карту 10GbE, которая обеспечивает скорость более 2312,97 МБ/с при последовательном чтении и 1149,89 МБ/с при последовательной записи.

DS1821+ с 8 отсеками позволяет использовать до 18 дисков с помощью двух модулей расширения DX5174. Synology Hybrid Raid (SHR) на базе Synology DiskStation Manager (DSM), помимо JBOD/RAID 0/1/5/6/10, позволяет пользователям создавать массивы с помощью дисков нестандартного размера и раскрыть весь потенциал хранения массива. Это позволяет обслуживать старые диски и исключает необходимость изначально устанавливать диски одинаковой емкости.

DSM предоставляет возможности простого увеличения емкости системы хранения после настройки устройства. Добавить новый диск и расширить массив можно без лишних усилий, не прерывая работу служб и не выполняя длительные процессы вручную. RAID также можно обновить с низкого уровня защиты до более высокого, например с SHR-1 (избыточность одного диска) до SHR-2 (избыточность двух дисков).

Решения Synology для резервного копирования и восстановления обеспечивают защиту данных как на внешних устройствах, так и в системе DS1821+. Они доступны бесплатно в Центре пакетов. Для защиты ИТ-инфраструктуры Active Backup Suite обеспечивает эффективное и централизованное резервное копирование с ПК и серверов на базе Windows и Linux, виртуальных машин в гипервизорах

VMware и Hyper-V, а также SaaS-платформ Google Workspace и Microsoft 365.

Snapshot Replication создает планируемые точки восстановления на определенный момент времени, позволяя быстро и легко отменить нежелательные изменения файлов и даже устранить шифрование программ-вымогателей для общих папок и iSCSI LUN. Synology Hyper Backup обеспечивает защиту с возможностью настройки расписания сохранения резервных копий данных на другом устройстве Synology NAS, USB-накопителе, в облачном хранилище Synology C2 и других общедоступных облачных сервисах, исключая необходимость постоянного контроля.

Система DS1821+ уже доступна у реселлеров и партнеров Synology по всему миру.

Synology представила DS1621+ — новое поколения серверов NAS с 6 отсеками

Synology сегодня представила DS1621+, модель нового поколения NAS с 6 отсеками, разработанную для высокопроизводительного хранения данных и управления ими. Компактный и мощный сервер DS1621+ позволяет авторам контента и организациям с легкостью хранить в защищенный условиях большие объемы данных. Новая модель может обеспечивать скорость последовательной записи 1,1 ГБ/с (что на 76% выше ранних моделей) и 110 тыс. операций ввода-вывода в секунду при произвольном чтении блоками по 4 КБ (что на 174% выше ранних моделей).

DS1621+ является самой мощной моделью в серии Plus на сегодняшний день. Внутри установлен четырехъядерный процессор AMD Ryzen, который основан на архитектуре нового поколения «Zen». Два слота M.2 2280 поддерживают NVMe SSD. DS1621+ также имеет возможность подключения дополнительной сетевой карты 10GbE. DS1621+ оснащена 6 отсеками для дисков и предоставляет возможность масштабирования до 16 отсеков с помощью модулей расширения для поддержки больших библиотек файлов. А поддержка памяти ECC и функций целостности данных, встроенных в операционную систему DiskStation Manager (DSM), обеспечивает надежную защиту ваших данных.

Для дополнительной дистанционной защиты Synology Hyper Backup обеспечивает простую планируемую защиту данных путем резервного копирования в Synology NAS, облачную систему хранения Synology C2 и другие общедоступные облачные службы. DS1621+ можно также использовать для защиты данных из других источников. Active Backup for Business обеспечивает централизованное резервное копирование из внешней инфраструктуры (ПК, виртуальные машины, Google G Suite и Microsoft 365 SaaS).

В свою очередь, Synology Drive может превратить DS1621+ в частное облако, не требующее периодических платежей. Клиенты доступны для мобильных устройств, настольных ПК, веб-браузеров и других устройств Synology NAS, что предоставляет пользователям больше способов доступа к данным. Система Synology Moments позволяет структурировать фотографии и видео. Используя алгоритмы машинного обучения, функцию распознавания лиц и геометки, она автоматически группирует фотографии по людям, местоположению и темам.

Решение DS1621+ уже доступно у реселлеров и партнеров Synology во всех странах и включает возможность получения 5-летней гарантии.

Подписывайтесь на группы Hardwareluxx ВКонтакте и Facebook, а также на наш канал в Telegram (@hardwareluxxrussia).

Зачем Synology выпустила SSD для NAS, и что они дают?

В прошлом году, переходя на новый NAS Synology DiskStation DS918+, я обнаружил в нем два порта M.2 для подключения SSD с интерфейсом NVMe. По задумке Synology, SSD надо  использовать для кэширования данных на обычных HDD, что увеличит скорость работы массива.

До этого я к разного рода кэшированиям относился крайне сдержанно. Когда SSD были еще очень дорого, многие производители традиционных накопителей выпускали модели с кэшем на 4-8 Гбайт, который-де должен был компенсировать нехватку производительности. Работало ли это? Скорее да, чем нет. На свежей копии операционной системы определенный эффект наблюдался.  Но потом мелких файлов становилось очень много, софт жесткого диска пихал в кэш все подряд, и максимум через месяц разница с неокэшившимся хардом пропадала.

Но свободный SSD на 240 Гбайт у меня был, а не попробовать новое было бы странно. Не так уж часто в NAS проникают инновации. Воткнул, подключил к массиву дисков и… обомлел.

Дело в том, что у меня на NAS традиционно стоит виртуальная машина, а на ней Windows 10, софт для бэкапа (локального и облачного), торрентокачалка (да-да), TeamViewer и еще немного по мелочи. Все перечисленное работало абсолютно стабильно, но крайне неспешно. То есть запуск приложения – это был ПРОЦЕСС. Новая вкладка браузера требовала уважительного ожидания. Относился к этому, как к должному. Все же виртуалка, что с нее взять.

Но после установки кэширующего SSD все резко изменилось. Не скажу, что реакция на мои действия стала такой же быстрой, как на основном компьютере с его весьма скоростным SSD. Но это было сравнимо с управлением через тот же TeamViewer по хорошему интернет-каналу. То есть легкая задержка все же присутствует, но абсолютно в пределах разумного. Не бесит.

Я опасался, что эффект тоже будет кратковременным, и через несколько дней все начнет тормозить, как встарь. Но вот уже прошло больше года, а хуже не становится. Наоборот, после того, как система поработает недельку без перезагрузки, время отклика сокращается. Операционка рапортует, что в среднем за месяц частота попадания в кэш составляет 87%. Неплохо. Совсем неплохо. А ведь есть еще один бонус: снижение расхода ресурса основных, традиционных накопителей HDD. Теперь мне даже трудно представить, что когда-то куплю NAS без поддержки кэширования данных.

Но после появления этой во всех смыслах замечательной опции в Synology столкнулись с интересной проблемой. Лично я поставил в NAS недешевый SSD Kingston KC1000, и через год с лишним круглосуточной работы он чувствует себя хорошо. Но менее удачная модель могла бы и квакнуться. Особенно если объем записи отличался бы от условного домашнего.

Именно такие случаи и стали происходить. Производитель накопителя кивает на Synology – мол, их железка нашего маленького слишком яростно эксплуатировала, с них и спрашивайте. В Synology возражают, что для режима 24х7 и постоянной нагрузки нужны правильные SSD, а с неправильными случается разное. Это не очень правильные разговоры. Вредные. И в Synology решили вопрос радикально, выпустив собственные SSD. Которые точно могут работать в NAS без ненужных последствий.

Обязательно посмотрите видеоверсию материала

Три семейства

NASы бывают очень разные, и для покрытия всех возможных сфер применения выпущено три семейства.

Первое – SNV3500. Форм-фактор M.2 22110, интерфейс NVMe PCIe 3.0 x4. Максимальная скорость чтения составляет 3.1 Гбайт/с, записи 550 Мбайт/с. Если мерить в айопсах, то получим на произвольном чтении (4KB, QD256) 205 000 IOPS, на записи (тоже 4KB, QD256) 40 000 IOPS.

В семействе (пока) одна модель объемом 400 Гбайт, но на нее можно записать до 500 Тбайт данных. То есть весь SSD целиком можно переписать 1250 раз. На практике такие гигантские объемы, конечно, для кэширования не используются. По моим наблюдениям, даже на 240 гигабайтах массив объемом 24 Тбайт отъедает за месяц где-то половину пространства. А среднее время наработки на отказ у SNV3500 1.8 миллионов часов. Это двести с гаком лет. Есть мнение, все существующие сейчас накопители морально устареют раньше.

Важная особенность этого SSD – собственный запас энергии, позволяющий записать данные из кэша, если – по какой-то причине – питание поступать перестало. SNV3500 предназначены для стоечных NAS Synology, которые дома и в небольших офисах встречаются крайне редко.

А для более привычных нам NAS есть вторая линейка SNV3400. По характеристикам они практически идентичны, за исключением габаритов (этот несколько короче, соответствует форм-фактору M.2 2280) и отсутствия запаса энергии. Скорость та же, время наработки на отказ то же. Такие SSD заточены NAS среднего калибра, вроде моего DS918+.

Наконец, третье семейство SAT5200 выполнено в традиционном форм-факторе 2.5 дюйма и использует интерфейс SATA. Несмотря на довольно незамысловатый внешний вид, накопители весьма любопытные. И сфера применения у них обширная.

Во-первых, они могут использоваться в NAS для хранения данных. В Synology главным образом имеют в виду системы All-Flash NAS, но никто не запретит поставить SAT5200 во что-то попроще. Тем более, что максимальный объем накопителя на данный момент составляет 1.92 Гбайт. Есть еще на 480 и 960 Гбайт. Для нормального человека четыре даже не топовых накопителя дадут достаточный объем при дивной производительности и полной бесшумности. Пиковая скорость ограничивается самим интерфейсом SATA, но в NAS этот предел не ощущается совершенно.

Во-вторых, эти SSD тоже могут использоваться для кэширования данных. Жалко, конечно, тратить на кэш немногочисленные SATA-порты, но если скорость важнее объема, то можно. Для NAS, не имеющих слотов M.2, это просто единственный вариант ускорения работы.

В-третьих, их можно использовать в компьютере. Да, не самый дешевый вариант (SSD корпоративного класса бесплатными не бывают), но ресурс этой линейки очень серьезный (даже на младшую модель можно записать 1145 Тбайт), что позволяет вообще не думать о пределе жизненного цикла накопителя.

На все накопители, независимо от интерфейса, действует пятилетняя гарантия. Есть мнение, можно было давать и 10 лет, ничего с ними не будет.

В работе

Если честно, я никогда не замерял скорость работы системы с установленным SSD-кэшем. Разница была настолько очевидной, что цифры даже не очень интересовали. Но вместе с Вадимом Сержантовым, инженером технической поддержки Synology, мы запустили несколько бенчмарков в виртуальной машине на новом NAS DiskStation DS 920+ (там стоит более быстрый процессор, чем в 918+, а также появилась поддержка памяти DDR4).

Вадим Сержантов и Сергей Вильянов

Оказалось, что разница очень крепкая. При последовательном чтении скорость файловой системы увеличилась вдвое. А при произвольном доступе, на мелких файлах, обнаружилось ускорение в 16-17 раз! Я уж и забыл о временах, когда инновации приводили к такому результату. Вот, напомнили.

До установки SSD-кэшаSSD-кэш работает

Итого

Если у вас простая модель NAS Synology, которую вы используете только для хранения данных и раздачи медиаконтента на телевизоры, переживать по поводу отсутствия слота для SSD не стоит. С ним или без него, ничего в пользовательских впечатлениях не изменится.

Но если вы владелец серьезного хранилища с процессором на архитектуре x86, а виртуальная машина для вас – не просто прикольное словосочетание, установка кэширующего SSD, мягко говоря, не повредит. Выпустив свои твердотельные накопители, Synology не перекрыла кислород остальным производителям. По каждой модели NAS есть список совместимых моделей, так что выбор есть (к слову, мой «кингстон» в перечне отсутствует).

Все, похоже, идет к тому, что и в хранилищах SSD вытеснят HDD. Но пока такой апгрейд все же кусается. Особенно с учетом объемов данных, которые мы привыкли хранить на NAS.

Кэширующий SSD позволит дождаться правильной цены на старших братьев. С неплохим комфортом.

Рассказать друзьям:

Synology представила новые сетевые хранилища для СМБ

РынокНовинки

Екатерина Александрова | 05.05.2021

Это  устройства RackStation RS2421+ и RS2421RP+ с 12 отсеками, а также RS2821RP+ с 16 отсеками.Новые устройства обеспечивают значительное повышение производительности по сравнению с предшественниками. RS2421(RP)+ предоставляет на 103% более высокую скорость операций ввода-вывода в секунду при
произвольной записи и на 161% более высокую скорость операций ввода-вывода в секунду при чтении, а RS2821(RP)+ обеспечивает на 115% более высокую скорость операций ввода-вывода в секунду при
произвольной записи и на 162% более высокую скорость операций ввода-вывода в секунду при чтении.

RS2421(RP)+ и RS2821P+ могут быть оснащены двухпортовой сетевой картой Synology 10GbE или 25GbE для повышения пропускной способности сети или платой адаптера Synology M.2 и быстрыми твердотельными
накопителями NVMe для создания SSD-кэша — экономичный способ увеличения количества операций ввода-вывода в секунду при произвольном чтении/записи в массивах жестких дисков без использования
стандартных отсеков.

Блоки для монтажа в стойку поддерживают до 32 Гб памяти DDR4 с ECC. При подключении модуля расширения RX1217(RP) количество отсеков для дисков может быть увеличено до 24 в RS2421(RP)+ и до 28 в
RS2821RP+. На устройства распространяется 3-летняя ограниченная гарантия компании Synology, срок действия которой в некоторых регионах может быть расширен до 5 лет.

ОС DiskStation Manager (DSM) работает на всех устройствах Synology NAS. Hyper Backup позволяет выполнять резервное копирование данных NAS в облако и другие целевые расположения, пакет Active Backup
Suite обеспечивает резервное копирование клиентских устройств, серверов, файловых серверов и виртуальных машин Windows. Synology Drive, Chat и Office обеспечивают стабильную совместную работу
удаленных сотрудников, предоставляя офисные приложения с доступом через браузер, функции обмена файлами и общения в чате. Surveillance Station позволяет превратить устройства RackStation и другие
модели в универсальные решения для видеонаблюдения, поддерживающие до 40 камер. Сертифицированная интеграция с VMware, Windows и другими платформами виртуализации обеспечивает удобное управление
хранением виртуальных машин.

Synology СХД

Определение китаеведения Merriam-Webster

si · nol · o · gy

| \ sī-ˈnä-lə-jē

, sə- \

: изучение китайцев, особенно их языка, литературы, истории и культуры.

Что такое новое китаеведение? — Китайское наследие

New Sinology Reader обеспечивает введение в предысторию и актуальность новой синологии, а также предлагает чтение с гидом с использованием выборок из классических / литературных китайских текстов, текстов республиканской эпохи, а также работ высокого маоизма и постмаоизма, которые могут помочь пользователям получить понимание непреходящего влияния определенных видов языка, умственных привычек и течений мысли, литературы и культуры, которые прочно лежат в основе современного китайского или синофонного мира.

Новая синология 後 漢學 способствует многогранному пониманию Китая и мира синофонов, основанному на способности критически оценивать живое прошлое в настоящем Китая. Этот подход дает более целостное понимание того, что «китайское» актуально не только для ученых, но и для более широкой заинтересованной общественности. Обзор новой синологии и серии эссе на эту тему, датируемых 2005 годом, а также Архив более ранних соответствующих материалов см. В списке литературы ниже.

Многие ученые и переводчики с обширной базой знаний в области китаеведения сожалеют о узкой сверхспециализации, навязываемой студентам сегодня академическими учреждениями, ориентированными на метрики. Они помнят, когда «китаеведение» было широкомасштабным и гуманистическим (хотя критика синоцентрической филологии ради филологии часто правомерна). Слишком часто современная дисциплинарная специализация ограничивает представление о китайском мире, мире, который всегда верил в целостное понимание всего диапазона взаимосвязанных человеческих действий. Сегодняшняя корпоративная система образования слишком часто оставляет китайских студентов хорошо разбирающимися в профессиях, но неспособными легко и свободно понять истоки того, чем является сегодня Китай. Лишенные более широкого лингвистического и культурного контекста, они плохо приспособлены для понимания, перевода или участия в таких повседневных вещах, как онлайн-дискуссии, закодированные комментарии или иногда даже газетные заголовки, не говоря уже о бесчисленных традиционных концепциях, используемых китайскими мыслителями, политиками, экономистами. и стратегов в формулировании ощущения Китая самого себя и своего нового места в мире.Такое более глубокое понимание требует хотя бы мимолетного знакомства с классическим китайским 古文 и литературным китайским 言文 (и миром, к которому они открывают доступ), что большинство китайцев усваивают с раннего возраста или должны учиться в школе.

Новая синология отвечает на этот недостаток, поскольку она основана на понимании более широкого китайского мира, опыте (обнаруженном в «старой» синологии), который был накоплен, в частности, за последние четыре столетия контактов с китайским миром. и это было возобновлено нашими усилиями с 2005 года, чему способствовала практика с созданием в 2010 году Австралийского центра по Китаю в мире и Академией Вайрарапа с 2016 года.

Новая синология выступает за многостороннее интеллектуальное взаимодействие с современным Китаем, с современным китайскоязычным миром во всей его сложности, опираясь на прочную основу как в классическом, так и в современном китайском языке и на более глубоких исследованиях прошлого и настоящего Китая, будь то сделано в Китае, Большом Китае или за рубежом.

New Sinology пропагандирует подход к современному Китаю, который ценит сверхкультуру доминирующей коммунистической партии Китая и то, что посредством идеологии, ее политики, средств массовой информации, системы образования и своих внутренних и глобальных пропагандистских усилий партия продвигает как Официальный Китай.Он также знакомит тех, кто занимается китайским языком, с особенностями «Переводного Китая», то есть версий Китая, отстаиваемых партийными властями посредством их избирательного подхода и интерпретации китайского мира, будь то в современном контексте или в контексте традиции или двадцатый век.

Новая синология активно взаимодействует с Другим Китаем. Это многогранная культура и общество, существовавшие в отличие от ортодоксальных взглядов, которые возникли со времен доциньских философов.Другой Китай, всегда являющийся жизненно важной частью социальной реальности, вновь появляется в популярной и элитной культуре во времена политической аномии и интеллектуального разнообразия на протяжении веков. Этот Другой Китай снова процветает с 1980-х годов и существует по-разному в созидательном напряжении или подчинении Официальному Китаю. Основатели Академии Вайрарапа работали как с Другим Китаем, так и с Официальным Китаем с начала 1980-х годов посредством своей переводческой и письменной работы, начиная с Trees on the Mountain , специального выпуска гонконгского журнала переводов Renditions. посвящен современной китайской культуре.

Впервые было предложено с выпуском China Heritage Quarterly в 2005 году, New Sinology составляет около:

Устойчивое взаимодействие с современным Китаем и действительно с миром синофонов во всей его сложности, будь то локальный, региональный или глобальный. Он подтверждает диалог и общение, которое также подчеркивает сильную схоластическую основу как классического, так и современного китайского языка и исследований, в то же время поощряя экуменическое отношение к широкому спектру подходов и дисциплин, будь то в основном эмпирические или более глубокие. теоретически склонен.Стремясь подчеркнуть новаторство в китаеведении, прибегая к слову «новый», тем не менее очевидно, что я продолжаю утверждать особенность китаеведения как способа интеллектуального исследования.

— от Джереми Р. Барме, О новой синологии

Рекомендуемая литература

• О новой синологии (2005), Джереми Р. Барме
• Китайский язык: классический, современный и гуманный (1961), Дэвид Хоукс
• «Симпозиум по китаеведам и дисциплинам», Journal of Asian Studies , 23: 4 (август 1964 г.): 505ff
• Китайская стипендия в Австралии (1966), Лю Цунь-янь 柳 存仁
• О программе китайских исследований (1993), Фредерик В. Частичка
• Год некоторой значимости, Джереми Р. Барме, в приложении Review , The Australian Financial Review , 31 марта 2006 г.
• После будущего в Китае, Джереми Р. Барме, в приложении Review , The Australian Financial Review , 31 сентября 2006 г.
• Общие ценности: китайско-австралийская загадка (декабрь 2006 г.), Джереми Р. Барме
• Беспокойство о Китае: язык китайского критического исследования , Глория Дэвис, Кембридж, Массачусетс.: Издательство Гарвардского университета, 2007
• Китайские видения: провокация (2008), Глория Дэвис, Джереми Р. Барме и Тимоти Чик
• Беспокойный Китай и новая синология (2008), Джереми Р. Барме
• Радд переписывает правила ведения боевых действий (2008), Джереми Р. Барме
• Лайонел Джайлз: китаеведение, старое и новое (2008), Джон Минфорд
• Vale: Дэвид Хоукс, Лю Цунь-янь, Алистер Моррисон (2009), Джереми Р. Барме, China Heritage Quarterly , выпуск 19 (сентябрь 2009 г. )
• Уважение к Китаю, Джеймс Кэхилл
• Обещание Китая (2010), Джереми Р.Барме
• Австралия и Китай в мире (апрель 2010 г.), Кевин Радд, Семидесятая лекция Джорджа Э. Моррисона
• Австралия и Китай в мире: чья грамотность? (2011), Джереми Р. Барме, Первый австралийский центр по Китаю во всемирной ежегодной речи
• Разговор с историей: история короля Гоуцзяна в Китае двадцатого века Пол А. Коэн, обзор-эссе 2011 года Джереми Р. Барме
• Приливы Западного озера, редакция Джереми Р.Барме, China Heritage Quarterly , выпуск 28 (декабрь 2011 г.)
• Институты Конфуция и контроль китайских языков (2011), Майкл Черчман
• Японские виды Китая в исторической перспективе (2011), Джошуа А. Фогель
• «中国 通» или «синофон»? (2011), Эдвард Макдональд
• Интервью с Пьером Рикмансом, Дэниел Сандерсон, China Heritage Quarterly , выпуск 26 (июнь 2011 г.)
• Рассказывая китайские истории, Джереми Р. Барме, 1 мая 2012 года,
• Неоконченный двадцатый век Китая, передовая статья Джереми Р. Барме, China Heritage Quarterly , объединенный выпуск 29/30 (июнь / сентябрь 2012 г.)
• The Critic at Large, редакционная статья Кристофера Г. Ри, China Heritage Quarterly , объединенный выпуск 29/30 (июнь / сентябрь 2012 г.)
• Проект «Воюющие государства: китаеведение», веб-сайт (неполный)
• Письмо в посольство Китайской Народной Республики, Джереми Р.Барме, The China Story Journal , 31 декабря 2012 г.
• Литературная идентичность / культурная идентичность: быть китайцем в современном мире Ариф Дирлик (сентябрь 2013 г.)
• Новое китаеведение в эпоху Си Цзиньпина, Джереми Р. Барме, Пятая ежегодная речь CIW, 26 октября 2015 г.
• Ван Гунгву 王 赓 武 о живой истории Китая, The China Story Journal , 5 ноября 2015 г.
• О понимании Си Цзиньпина, New York Times Sinosphere Q&A, Джереми Р. Барме, 8 ноября 2015 года,
• Jiǎ Yǐ Bǐng Dīng 甲乙丙 丁: Начальный китайский язык с Пьером Рикманом , Джереми Р. Барме , The China Story Journal , 30 ноября 2015 г.
• Мастер переводов: Конфуций Саймона Лейса, Джон Минфорд, The China Story Journal , 3 декабря 2015 г.
• Китай и ANU — дипломаты, авантюристы, ученые , Уильям Сима, Канберра, ANU Press, 2015
• Красное очарование и малиновая повязка на глаза, Джереми Р.Барме, в Red Legacies in China: Cultural Afterlives of the Communist Revolution , под редакцией Jie Li и Enhua Zhang, Кембридж, Массачусетс: Азиатский центр Гарвардского университета, 2016, стр. 354-386
• Inside Out: Оуэн Латтимор о Китае (с перепечаткой вступительной лекции Латтимора в Университете Лидса, 21 октября 1963 г.), Николас Лубере, The China Story Journal , 8 января 2016 г.
• 2016: Золотая обезьяна 金猴, год, который нужно помнить, Джереми Р. Барме, The China Story Journal, 5 февраля 2016 г.
• О наследии 遺, Джереми Р.Барме, март 2016 г.

Новая синология на практике

• Ежеквартальный отчет «Наследие Китая» (2005-2012)
• Беспокойство о Китае: язык китайского критического исследования , Глория Дэвис, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2007
• Запретный город , Джереми Р. Барме, Лондон / Кембридж, Массачусетс: Profile Books / Harvard University Press, 2008
• История Австралии и Китая (2009-2015)
• Рассказывая китайские истории, Джереми Р.Барме, 1 мая 2012 года,
• The China Story Journal (2012-)
• Ежегодник китайских историй 2012: Красный подъем, красное затмение
• Ежегодник китайских историй 2013: Цивилизация Китая
• Ежегодник китайских историй 2014: Общая судьба
• China Story Yearbook 2015: Загрязнение
• ANU и Китай: дипломаты, авантюристы, ученые , Уильям Сима, ANU Press, 2015 г.
• Предисловие, ANU и Китай: дипломаты, авантюристы, ученые , Джереми Р.Барме
• Китайское наследие , Академия новой синологии Вайрарапа (2017-)
• Ежегодник культурного наследия Китая, 2016 г .: Нанкин
• Образованный человек — не горшок: об университете , Китайское наследие , март 2017 г.
• Новый китаеведческий ридер
• уроков по новой синологии (2017-)
• Новые китаеведческие заметки (2017-)

___________________

Подробнее о новой синологии

Новое китаеведение — это интеллектуальное, культурное и личное участие в китайском мире (будь то в Народной Республике, Гонконге, Макао, Тайване или во всем мире), которое опирается на традиции академической независимости, свободного владения языком и дисциплинарной значимости.Это подход к миру китайцев и синоязычных стран, который должным образом учитывает требования академических дисциплин, одновременно предлагая более целостное понимание, актуальное не только для ученых, но и для более широкой заинтересованной общественности.

Western Sinology, или Hanxue 漢學 на китайском языке, имеет богатую историю, восходящую к временам династии Мин в шестнадцатом веке. Раннехристианские миссионеры в своих попытках повлиять на подданных Мин, как благородных, так и обычных людей, ознакомились с местными традициями мысли, истории, литературы и науки, которые были известны как Hanxue , накопленные знания, которые предшествовали христианской эре и которые легли в основу правления, культуры и мысли во времена Мин.Их изучение того, что по-китайски известно как связь между литературой, историей и философией 文史 哲, компетенция, которая считалась важной для тех, кто правил империей, с самого начала было совместным с китайскими учеными и мыслителями, как изучение китайский мир останется таким. Ведь китайцы были первыми китаеведами.

Западная синология развивалась как широкомасштабная попытка понять и осмысленно взаимодействовать с китайскими способами мышления и упорядочивания реальности, с надеждой также повлиять на Китай и его правящую элиту. В колониальную эпоху некоторые отвергали китаеведение и китаеведы как симптом тех, кто «стал коренным» или был слишком книжным, отстраненным или не имеющим отношения к преследованию более материальных целей. На самом деле, с девятнадцатого века изучение Китая часто было тесно связано с экономическими, политическими и культурными программами.

В начале двадцатого века, в соответствии с характером современного национального государства, уникальные схоластические и интеллектуальные традиции Китая были преобразованы некоторыми консерваторами в «национальное обучение».Во многих случаях национальное обучение 國學 и китаеведение взаимозаменяемы, хотя о китайских китаеведах часто говорят как о специалистах в области национального обучения. По мере того как Китай реформировал экономику и возродил интеллектуальную и культурную повестку дня с 1980-х годов, национальное обучение получило широкое возрождение (и массивное государственное финансирование). Возрождение национального обучения и постоянная актуальность марксистско-ленинского и особого маоистского образа мыслей, действий и разговоров дополняют традиции китайской учености и государственного управления до 1949 года. Вместе эта китайская реальность требует такого подхода к изучению и пониманию китайского мира, который мог бы осмысленно взаимодействовать с мощными возрожденными традициями, а также с дискурсами господствующего партийного государства (этот момент подробно освещен в эссе Джереми Барме о новоязе Нового Китая). ). Именно в этом контексте стремление к новой синологии является своевременным и актуальным.

В западной академии после Второй мировой войны «китаеведение» 中國 學 вместе с рядом более профессионально ориентированных дисциплинарных подходов обогатило бы стипендию.Однако такая профессиональная и зачастую узкая направленность часто происходила за счет более комплексного подхода, который лучше подходит для понимания цивилизации, столь же разнообразной и сложной, как цивилизация китайского мира (на это настойчиво указал историк Фредерик Моте. из Принстонского университета на симпозиуме по китаеведению и дисциплинам в 1964 году, см. список литературы выше). Сегодня ученые, занятые созданием работы в первую очередь для себя, возможно, слишком охотно используют Китай и их исследования в качестве примечания или в качестве примера режимов производства знаний, наиболее подходящих для индустриально развитой глобальной академии. Ценная работа и с трудом добытые идеи, безусловно, доступны для специалистов, но часто они не связаны с растущим общественным интересом к «возвышению Китая».

В посткультурную эпоху китайских реформ переоценка прошлого и реабилитация конфликтующих традиций (древних, династических и современных), ранее закрытых высоким маоизмом, сделали бы этот подход к изучению более интегративным и требовательным. Китай более актуален. Базовые языковые навыки (современные и различные литературные формы), понимание философии, истории и литературы снова стали важными для тех, кто хотел бы получить широкое признание в мыслящем китайском мире не только для учебных целей, но и для других чтобы лучше понять, как настоящее и будущее Китая находятся в постоянной торговле с его прошлым.Если китайские политические лидеры, стратеги, бизнесмены, ученые, представители средств массовой информации и общественность генерируют новые идеи и подходы к решению китайских проблем, используя ресурсы традиций наряду с модернизацией международных парадигм и практик, то для любого базового образования в области китаеведения, несомненно, потребуются знания и опыт. признание национального обучения, которое украшает эти традиции для современного использования. Чтобы развить такие фундаментальные способности и вооружить хотя бы некоторых достаточно хорошо, чтобы приступить к этому делу, требуется несколько подходов, которые когда-то были обычными для синологического обучения.

Известность Китая на мировой арене требует не только сильной профессиональной подготовки в области дисциплины, но и более широкого понимания и образования. Подобно тому, как понимание лирического стиля поэзии ci , разработанного в династии Сун, дало более ранним поколениям политологов понимание мышления Мао Цзэдуна (председатель часто выражался, используя эту литературную форму тысячелетней давности), так и сегодня базовая оценка является необходимые для классических способов мышления, литературных образов и исторических анекдотов, которые сейчас часто используются китайскими мыслителями, советниками и бизнесменами, поскольку новобранец Китай обращается к миру не только модным языком глобальных норм, но и способами, специфичными для того, что в конце концов это мировая цивилизация. Полностью полагаться на официальную китайскую интерпретацию прошлого Китая, будь то конфуцианство, или концепцию Tianxia 天下 (часто используемую китайскими специалистами по IR и стратегами), или даже «Новый Tianxia — ism» (). Xin Tianxiazhuyi 新 天下 主义), гармония и « традиционные ценности » — это подчинение « переведенному Китаю », в котором альтернативные понимания сложных социально-политических мировоззрений Китая вырезаются, поскольку прошлое снова заставляет служить настоящему .

Исследователи китайской политики, мысли, истории, торговли и различных других областей часто сетуют на чрезмерную специализацию, требуемую современной академической жизнью. Это специализация, которая прижигает китайский мир (мир, который очень верит в свое автохтонное понимание и подходы ко всему спектру человеческой деятельности). Индустриализированное и корпоративное образование оставляет многих китайских студентов хорошо разбирающимися в профессиях, но затрудняется пониманием с легкостью и беглостью онлайн-дискуссий, заголовков газет и закодированных комментариев, а также множества традиционных концепций, используемых сегодня мыслителями, политиками, экономистами и стратегами. настолько же сильно, насколько они разочарованы просмотром фильмов о кунг-фу (которые требуют мимолетного знакомства с литературным китайским языком, что большинство китайских зрителей усваивают с раннего возраста) или пониманием последних политических сплетен.Все это требует приобретения навыков, которые слишком легко и небрежно отвергаются как «китаеведение».

В Народной Республике ценность того, что на официальном языке называется «новой синологией» или 新, очевидна. В середине 2012 года Ханбан 汉 办 в Пекине, штаб-квартира глобальной сети Института Конфуция, объявил о планах по обучению новых поколений местных и международных синологов. В проекте формулировки «Нового плана китаеведения» 新 汉学 计划 обсуждалось предоставление стипендий для зарубежных докторантов (博士生 奖学金 项目 旨在 来华 、 中外 合作 培养 等 方式 中国 的 术 基础 的 的 优秀青年 来华 深造 ， 培养 青年 汉学家 和 中国 学 研究 方 面 的 高端 人才 ， 推动 传统 和 当代 中国 的 跨 学科 研究.Эти планы были дополнительно изучены на специальной панели «Новое китаеведение: тенденции и перспективы» (汉学 ‘的 趋势 与 展望) и «Форум молодых китаеведов и продвижение« Плана изучения Китая »» (青年 汉学家 论坛 暨 ‘新 汉学 国际 研修 计划’ 推介 会) на третьей конференции «Синология и мир сегодня», Пекин, 3-5 ноября 2012 г. (Можно заметить, что, хотя один из выступающих, Чен Цзюэ 珏, отметили в своем резюме, что бывший премьер-министр Австралии Кевин Радд использовал выражение «Новая синология» в 2010 году, они меньше знали о происхождении этого термина при создании в 2005 году China Heritage Quarterly в 2005 году или о том, что он лежал в основе Австралийский центр по Китаю в мире.Между тем, Гэ Цзяньсюн 葛剑雄 из Университета Фудань выразил обеспокоенность по поводу разворачивающейся роли институтов Конфуция в обучении без языков и политическими аспектами их краткого обзора (подробности см. Ниже).

Если всеобъемлющая презумпция академического bien-pensant по-прежнему определяется преимущественно евро-американским центризмом, солипсизмом, предсказывающим, что китайцы становятся все более и более «похожими на нас», то, возможно, существует ограниченная потребность в лучшем понимании этого фундаментальные основы китайского видения, мышления и действия.Или, действительно, способы, которыми Другой Китай противостоит построению реальности Официальным Китаем. В конце концов, рано или поздно мы все будем наслаждаться глобальным сближением; до тех пор будет достаточно полагаться на Translated China и построить провинциальный Китай, который остается в плену западных интеллектуальных метрополий. В этом случае определяемый Западом универсализм, подкрепленный базовыми неолиберальными ценностями, как в академических кругах, так и в других сферах, вполне может продолжать низводить китаеведение, которое пытается взаимодействовать с « китайскими вещами » из внутреннего понимания, сохраняя при этом протоколы и ценности стипендии, к пустяковому делу.

Интеллектуальная атомизация хорошо служит полицейским и женщинам академии, которая количественно оценивает ее значение, прежде всего, в дисциплинарных терминах и проверенных результатах и ​​результатах. Тем не менее, те, кто считает междисциплинарные и инклюзивные подходы уместными для жизни разума, оценят более сложную привлекательность, а также утилитарную ценность новой синологии.

Вэй Санвэй учредил фонд американской синологии

Большинство американцев, изучающих китайский язык в Китае, возможно, не знают имени Вэй Санвэй.Но они могут знать имя Сэмюэл Уэллс Уильямс, его английское имя. Он был важной фигурой в китайско-американских отношениях в современной истории.

Он был не только одним из первых миссионеров, посетивших Китай, но и пионером изучения китайского языка, а также первым профессором в Америке, исследовавшим китаеведение. Некоторые американцы, которые учатся в Китае, могут знать, что он был удостоен чести «отца американского китаеведения» из-за того вклада, который он внес как первый важный специалист в изучении китайского языка.

Для жителей Запада это долгий процесс, чтобы узнать о Китае. А то, что они знают о Китае, в разные периоды было совершенно разным. Судя по истории китаеведения, китаеведение в западных странах прошло три этапа, которые должны знать учащиеся, когда они изучают китайский язык, а именно китаеведение в поездках, китаеведение-миссионерство и профессиональное китаеведение.

На всех трех этапах понимание и отношение западных китаеведов к Китаю сильно различались.В этом смысле западные китаеведы в понимании Китая — «настоящий хамелеон». Если ученики, которые приезжают изучать китайский язык, не знают истории, вы совершите ошибки здравого смысла, комментируя любую книгу о западной синологии.

Для того, чтобы объективно понять историю китаеведения в западных странах и, таким образом, понять взгляды жителей Запада на Китай, мы должны провести глубокое изучение китаеведения в разных странах. Чтобы узнать причины изменения их взглядов на Китай, мы должны больше узнать о различных взглядах на историю, персонажей и книги Китая.Преподаватели курсов китайского языка могут сказать вам, что нам следует начать с миссионеров китаеведения, когда знания Китая постепенно распространялись в западные страны.

Долгое время оценка в академических кругах достижений китайских логических работ миссионерами была не столь высокой. Это в основном потому, что они не проводили глубокого анализа реальных академиков по конкретным текстам и конкретным персонажам. Их просто устраивают общие теоретические исследования. Когда вы идете в школу, чтобы изучать мандаринский диалект, учителя могут сказать вам, что книга Сэмюэля Уэллса Уильямса «Среднее царство» была основой американской китаеведения.

В книге «Bibliotheca Sinica» известный французский ученый Анри Кордье поместил «Среднее царство» в первую часть «общий Китай» первой классификации «всеобъемлющих книг». Учащиеся, изучающие китайский язык, могут знать, что это первая американская книга, попавшая в эту категорию. С этой точки зрения, он соответствовал историческим фактам, чтобы рассматривать книгу «Срединное царство» как знак подъема американского китаеведения.

Учителя, преподающие мандаринский язык, могут сказать вам, что академическая ценность Вэй Санвэя заключается не только в «Среднем царстве», которое было самой влиятельной и важной книгой в Соединенных Штатах 19 века, более того, моделью американского исследования китаеведения можно увидеть из этой книги дальше.

Судя по исследовательскому пути жизни Вэй Санвэя, он в целом был ближе к новому американскому режиму, чем к старому европейскому. Так что можно сказать, что он был лидером американского режима, появившегося в 29 веке. Слушатели курсов мандаринского языка в Китае могут увидеть, что, если нет основательного исследования важных персонажей, книг и историй, изучаемых в разных странах, относительно сложно написать удовлетворительную книгу об истории китаеведения в разных странах.

Невозможно проводить академические исследования в спешке. Возможно, люди одного поколения могут делать только одно. Это лучший способ продвигать исследования истории китаеведения в разных странах, исследуя отдельные случаи из истории китаеведения. Исследование, проведенное Вэй Санвэем, открыло частный случай исследования американской миссионерской китаеведы. Конечно, все эти исследования полезны для жителей Запада при изучении китайского языка, дают базовые знания и вызывают интерес к обучению.

В целом Вэй Санвэй внес большой вклад в исследования американского китаеведения. То, что он сделал, будет очень полезно, чтобы помочь людям узнать историю исследований китаеведения и предоставить много базовых знаний для изучения китайского языка.

О нас — Синология — Институт Востоковедения

Основанная в октябре 2014 года, китаеведение — одна из самых молодых специальностей Института востоковедения Ягеллонского университета.

Создание китаеведения в Ягеллонском университете было инициировано профессором Барбарой Михалак-Пикульской, тогдашним директором Института востоковедения, известным и уважаемым арабистом. Ее приверженность и энтузиазм позволили создать центр синологических исследований в Кракове, благодаря которому изучение востоковедения в Ягеллонском университете расширило сферу исследований на Китай и Тайвань.

Кафедра китаеведения, созданная в 2014 году в Институте востоковедения Ягеллонского университета, является научно-образовательным учреждением, готовящим специалистов в области языка, литературы и культуры Китайской Народной Республики и Китайской Республики.Члены Департамента имеют обширные исследовательские интересы, которые включают китайский язык и лингвистику, преподавание китайского языка как второго, китайскую литературу и культуру, передачу культурных ценностей, китайское общество и социолингвистику, перевод, язык для конкретных целей и юридический китайский язык.

В течение 3-х летнего бакалавриата студенты программы достигают уровня владения языком, позволяющего свободное межкультурное общение, как устное, так и письменное. Создание прочного фундамента знаний в области китайского языка в значительной степени способствует пониманию когнитивных и перцептивных механизмов носителей китайского языка, возникающих в результате свойств китайской системы письма и лексики, уходящей корнями в классические традиции.Свободное владение языком также является необходимым инструментом для доступа к научным ресурсам, расширения знаний о Китае, его людях и культуре сегодня и в прошлом.

Программа бакалавриата включает интенсивный курс китайского языка, упрощенных и традиционных систем письма, основы классического китайского языка, а также обширную языковую практику в устной речи, письме, чтении и переводе. Языковые занятия дополняются лекциями по китайской культуре и истории. Обширная и насыщенная учебная программа также предлагает курсы общего образования (лингвистика, философия), которые помогают студентам систематизировать свои знания в области гуманитарных наук, рассматриваемых как с евроцентрической, так и с синоцентрической точек зрения.

В 2017 году кафедра синологии открыла двухгодичную аспирантскую программу, по которой студенты могут продолжить учебу на китайском языке, усовершенствовать свои навыки перевода и углубить свои знания по различным темам, касающимся Китая и китайского языка. Учебная программа аспирантуры предлагает две специализации — лингвистику и литературоведение, а также уроки письменного и устного перевода. Студенты также посещают специализированные курсы филологического факультета и двухгодичный курс английского языка.

Китай и современный мир:

Действие происходит в контексте таких крупных исторических событий, как Опиумные войны, Восстание тайпинов, Восстание боксеров, Революция 1911 года, Вторая китайско-японская война и Гражданская война в Китае. периодические издания освещают мысли китайских интеллектуалов и жителей Запада, в основном миссионеров, о Китае — и, что более важно, их усилия по пониманию и изучению китайской истории, культуры, языка и литературы.

Периодические издания, содержащиеся в данном сборнике, включают:

• Миссионерские журналы, представленные Chinese Recorder и West China Missionary News , двумя из самых известных миссионерских периодических изданий, издававшихся в Китае до 1949 года.
• Журналы китаеведения, включая новаторский журнал China Review и его продолжение, New China Review . Многие известные китаеведы конца девятнадцатого и начала двадцатого веков, такие как Джеймс Легге и Герберт Джайлс, писали статьи в эти журналы.
• Академические и литературные журналы, такие как Бюллетень Католического университета Пекина, Yenching Journal of Social Studies , China Critic и T’ien Hsia Monthly . Эти литературные журналы были созданы и ведутся китайскими учеными и писателями, получившими образование на Западе.

Некоторые конкретные примеры включают:

Китайский рекордер (教務 雜誌, 1867–1941) был выпущен протестантским миссионерским сообществом в Китае и выпускался семьдесят два года, что больше, чем у любого другого англоязычного издания в этой стране.Полный набор журнала, вместе с его предшественником, Missionary Recorder , доступен в этой коллекции. Сегодня журнал считается одним из наиболее ценных источников для изучения миссионерского движения в Китае и его влияния на отношения Запада с Дальним Востоком и его восприятие.

« West China Missionary News» (華西 教會 新聞, 1899–1943) был создан и издан в Сычуани, Китай, Комитетом по публикациям миссионерских новостей Западного Китая.Журнал был направлен на расширение общения между миссионерами, базирующимися в западном Китае, и опубликовал множество статей о миссионерской деятельности в этом регионе.

The China Review: или Notes and Queries on the Far East (中國 評論, 1872–1901), возможно, был первым крупным западным китаеведческим журналом; Многие известные китаеведы девятнадцатого века написали статьи, в том числе Джеймс Легге, Герберт А. Джайлс, Джозеф Эдкинс, Джон Чалмерс, Эрнст Фабер, Эдвард Л. Оксенхэм, У.Ф. Майерс, Александр Уайли, Эдвард Харпер Паркер и Фредерик Генри Бальфур.

Бюллетень Католического университета Пекина (輔仁 英文 學 志, 1926–1934) был основан в сентябре 1926 года и опубликовал в общей сложности девять томов. Каждый том содержит статьи о разработках и достижениях университета, а также разделы, посвященные изучению китайской культуры. Он прекратил публикацию в ноябре 1934 года и уступил место чисто академическому журналу под названием Monumenta Serica .

Ежемесячный журнал «Тянь Ся» № (天下 月刊, 1935–1941) был издан под эгидой Института развития культуры и образования имени Сунь Ятсена. Среди редакторов были Джон К. Х. Ву, Вэнь Юань-нин, Линь Ю-тан и другие. Этот культурный и литературный журнал был посвящен знакомству и интерпретации китайской литературы и искусства для Запада и содействию взаимопониманию между Востоком и Западом.

« China Critic» (中國 評論 週報, 1928–1946) — это еженедельник, основанный 31 мая 1928 года группой китайских интеллектуалов, учившихся в Соединенных Штатах.Несмотря на явное предпочтение редакцией «неполитического» дискурса, редакционные статьи и статьи The Critic часто обсуждали присутствие империализма в Шанхае, обсуждали отмену экстерриториальности и выступали за равный доступ к общественным объектам в концессиях. Редакторы также участвовали в более широких дискуссиях о городских делах.

Китайские исследования — авторитетное исследовательское руководство — Oxford Bibliographies

Главный редактор | Региональные редакторы | Статьи и авторы

Oxford Bibliographies по китаеведению — это многопрофильное и междисциплинарное предприятие, охватывающее изучение Китая по всем дисциплинам.Он развился в основном из двух источников. Во-первых, давняя традиция китаеведения, все еще сильная в Европе, использовала филологические и литературные инструменты для изучения, в основном, гуманитарных наук и до-современного Китая. Во-вторых, со времен Второй мировой войны подход «территориальных исследований», изначально тесно связанный с потребностями внешней политики США и оставшийся преобладающим в США, Канаде и Австралии, сосредоточился на современном Китае с использованием междисциплинарных методов (в основном социальных наук). В последнее время быстрый рост Китая привел к быстрому расширению области знаний, в то время как ученые из КНР привели к тенденции отождествлять себя в первую очередь с дисциплиной, а не с областью.

Однако многие китайские ученые все еще считают, что изучение Китая оказало слишком мало влияния на дисциплины. Основные идеи большинства социальных наук берут начало в основном из западного опыта и лишь от случая к случаю принимали во внимание Китай. Однако ситуация меняется. Например, книга Кеннета Померанца «Великая дивергенция» затруднила обсуждение экономического развития на раннем этапе современности без учета Китая.

Изучение Китая внутри Китая — это, конечно, изучение самого себя, а не другого.Концепции, исходящие от китайских ученых, долгое время занимали центральное место в западном понимании многих вопросов, таких как появление китайского национализма. Однако с 1950-х по 1970-е гг. В китайской науке настолько доминировала марксистская догма, что ее методы и выводы не представляли особого интереса для ученых из других стран. Эта ситуация резко изменилась с 1980-х годов: возродились целые дисциплины, такие как социология, и были внедрены современные методы социальных наук, часто учеными, возвращающимися в Китай после учебы на Западе.Объем производства значительно увеличился. Хотя качество их различается даже больше, чем на Западе, лучшие работы, особенно в таких дисциплинах, как экономика и социология, сейчас находятся на переднем крае исследований.

Oxford Bibliographies по китаеведению представляет собой авторитетный справочник по ключевым работам во всей области, указывая исследователям и практикам на всех уровнях на наиболее важные стипендии на европейских языках, а также на китайском (и японском) и дает ученым возможность в других областях более легкий доступ к стипендиям в Китае.Предметы, затронутые в первоначальном запуске, дают общее руководство для основных областей исследования, в то время как более поздние дополнения более конкретно посвящены ключевым вопросам или темам обсуждения.

РЕДАКТОРЫ ОБЛАСТИ

Наньянский технологический университет

УЧРЕДИТЕЛЬ РЕДАКЦИИ

Бингемтонский университет

Наньянский технологический университет

Университет Лидса

Университет Нового Южного Уэльса

Университет Виктории

Карлов университет

Китайский университет Гонконга

Humboldt-Universität zu Berlin

Парижский университет Пантеон-Сорбонна

Чикагский университет

Калифорнийский университет, Дэвис

Бристольский университет

СТАТЬИ И УЧАСТНИКИ

* = недавно опубликовано

Искусство

Ченг Цзян

Университет Иллинойса

Цзун-Ци Цай

Университет Иллинойса в Урбане-Шампейн

Эми Макнейр

Канзасский университет

Эллен Хуанг

Стэнфордский университет

Нэнси С.Штейнхардт

Пенсильванский университет

Современное китайское искусство с 1976 года

Аманда Ванграйт

Университет Южной Каролины

Станислав Фунг

Китайский университет Гонконга

Ута Лауэр

Университет Гамбурга

Трейси Л-Д Лу

Китайский университет Гонконга

Джонатан П. Дж. Сток

Университетский колледж Корка — Национальный университет Ирландии

Политическое искусство и плакаты

Shaoqian Zhang

Государственный университет Оклахомы

Михаэла Пейчохова

Национальная галерея в Праге

Экономика

Экономические реформы с 1978 г. по настоящее время

Ральф В.Huenemann

Университет Виктории

Тим Райт

Университет Шеффилда

Появление современных банков

Линсун Ченг

Массачусетский университет в Дартмуте

Прямые иностранные инвестиции в Китае

Джон Фостер

Кингстонский университет, Лондон

Поздняя имперская экономика, 960–1895 гг.

Тим Райт

Университет Шеффилда

Стиль управления в «китайском капитализме»

Фанг Ли Кук

Университет Монаша

Средневековая экономическая революция

Кент Г.Дэн

Лондонская школа экономики и политических наук

Постколлективное сельское хозяйство

Питер Хо

Лондонская школа экономики и политических наук

Франческо Заратин

Венский университет

Бедность и уровень жизни с 1949 г.

Алан Пьяцца

Университет Джона Хопкинса

Трансфер технологий в Китае

Дуглас Б. Фуллер

Городской университет Гонконга

Дуайт Х.Perkins

Гарвардский университет

Линетт Онг

Университет Торонто

Большой скачок вперед и голод

Феликс Вемхойер

Кельнский университет

Маркетинговая система в Китае до современного периода

Кэрол Х. Шиуэ

Университет Колорадо в Боулдере

Мензи Д. Чинн

Университет Висконсин-Мэдисон

Инь-Вонг Чунг

Городской университет Гонконга

Городские и сельские предприятия

Hong-yi Chen

Университет Сока

География и окружающая среда

Ю.М. Юнг

Китайский университет Гонконга

Цзяньфа Шен

Китайский университет Гонконга

Гордон Ки

Китайский университет Гонконга

Сельскохозяйственные районы Китая

Эми Задер

Столичный государственный университет Денвера

Экологические проблемы в современном Китае

Ричард Луи Эдмондс

Чикагский университет

Экологические проблемы в Китае до современного периода

Дэвид Белло

Университет Вашингтона и Ли

Марк Хендерсон

Миллс Колледж

Нив Хореш

Ноттингемский университет

Джонатан Салливан

Ноттингемский университет

Джеймс Э.Nickum

SOAS, Лондонский университет

История

Кэролайн Роуз

Университет Лидса

Джереми Э. Тейлор

Ноттингемский университет

Давид Мартинес Роблес

Открытый университет Каталонии

Джеймс Лейбольд

Университет Ла Троб

Гвидо Самарани

Венецианский университет Ка ’Фоскари

Лаура Де Джорджи

Венецианский университет Ка ’Фоскари

Ханьская экспансия на юг

Джон Э.Герман

Университет Содружества Вирджинии

Трейси Л-Д Лу

Китайский университет Гонконга

Историческая археология (Цинь и Хань)

Роберт Э. Маровчик

Бостонский университет

Синьчжи Ву

Китайская академия наук

Сюй Синь

Лимин Бай

Веллингтонский университет Виктории

Стивен Родди

Университет Сан-Франциско

Саймон Ман Хо Вонг

Гонконгский университет науки и технологий

Эдвард К.Ван

Университет Роуэна

Джон Чаффи

Университет Бингемтона, Государственный университет Нью-Йорка

Дэвид Робинсон

Университет Колгейт

Неолитические культуры в Китае

Трейси Л-Д Лу

Китайский университет Гонконга

Алан Баумлер

Пенсильванский университет Индианы

Трейси Л-Д Лу

Китайский университет Гонконга

Эдвард Л. Шонесси

Чикагский университет

Динамика населения в Китае до современного периода

Чжунвэй Чжао

Австралийский национальный университет

Лейф Литтруп

Копенгагенский университет

Республиканский Китай, 1911–1949 гг.

Тим Райт

Университет Шеффилда

Сунь Ятсен и революция 1911 года

Майкл Г.Мердок

Университет Бригама Янга — Гавайи

Рудольф Вагнер

Гейдельбергский университет

Коммунистическая партия Китая до 1949 г.

Тони Саич

Гарвардский университет

Нэнси Херст

Гарвардский университет

Руи Магоне

Universidade de Lisboa

Падение Цин, 1840-1912 гг.

Дэвид Понг

Делавэрский университет

Сючжэнь (Дженис) Ли

Музей-мавзолей императора Цинь Шихуана

Эдвард А.МакКорд

Университет Джорджа Вашингтона

Яньань и районы базы революционеров

Полин Китинг

Веллингтонский университет Виктории, Новая Зеландия

Дэвид Робинсон

Университет Колгейт

Международные отношения

Напористый национализм и основные интересы Китая

Вентинг (Флоренция) Ян

Суйшэн Суйшэн (Сэм) Чжао

Денверский университет

Май Тан-Маллинс

Ноттингемский университет

Miwa Hirono

Университет Рицумейкан — Киото

Китай и региональная и глобальная безопасность

Минцзян Ли

Наньянский технологический университет

Kheng Swe Lim

Наньянский технологический университет

Китай и мир, 1900-1949 гг.

Донг Ван

Шанхайский университет

Шэн Дин

Университет Блумсберга

Юй Тао

Университет Западной Австралии

Цзяи Ван

Университет Центрального Ланкашира

Жан-Пьер Кабестан

Гонконгский баптистский университет

Империализм и Китай, c.1800-1949

Ральф В. Хенеманн

Университет Виктории

Представление современного Китая в международных СМИ

Ли Чжан

Университет Восточной Англии

Сьюзан Уитфилд

Китайско-японские отношения с 1945 года

Кэролайн Роуз

Университет Лидса

Эд Гриффит

Университет Центрального Ланкашира

Юнцзинь Чжан

Бристольский университет

Неравные договоры и порты договоров

Донг Ван

Шанхайский университет

Отношения США и Китая, 1949-настоящее время

Ральф В.Huenemann

Университет Виктории

Язык, литература и фильмы

Джулиан Уорд

Эдинбургский университет

Китайская литература после Мао

Ричард Кинг

Университет Виктории

Китайские тексты в Восточной и Юго-Восточной Азии до современного периода

Петр Корницки

Кембриджский университет

Китайско-западная сравнительная поэтика

Джонатан Столлинг

Университет Оклахомы

Диалектные группы китайского языка

Хун Сяо

Кентерберийский университет

Халвор Эйфринг

Университет Осло

Джек В.Чен

Калифорнийский университет, Лос-Анджелес

Эван Николл-Джонсон

Калифорнийский университет, Лос-Анджелес

Доу-Мин Ли

Тайбэйский национальный университет искусств

Майкл Нилан

Калифорнийский университет, Беркли

Николай Константино

Калифорнийский университет, Беркли

Фольклор и народная культура

Виктор Майр

Пенсильванский университет

Марк Бендер

Государственный университет Огайо

Леви Гиббс

Дартмутский колледж

Peace Lee

Государственный университет Огайо

Хайхонг Фу

Сычуаньский университет

Языковые вариации в Китае

Хеннинг Клетер

Георг-Август-Университет Гёттингена

Паула Варсано

Калифорнийский университет, Беркли

Йенна Ву

Калифорнийский университет, Риверсайд

Эдвард М.Gunn

Корнельский университет

Современная китайская художественная литература и проза

Кирк А. Дентон

Государственный университет Огайо

Модернизм и постмодернизм в китайской литературе

Карстен Шторм

Университет Фридриха Александра, Эрланген, Нюрнберг

Пэй-инь Линь

Университет Гонконга

Повествовательная литература до династии Мин

Энн Макларен

Мельбурнский университет

Революционная литература при Мао

Ричард Кинг

Университет Виктории

Социолингвистические аспекты китайского языка

Бенджамин Цоу

Бенджамин Риджуэй

Гриннелл Колледж

Кэтлин Томлонович

Университет Западного Вашингтона

Древний китайский язык

Лукаш Задрапа

Карлов университет в Праге

Имре Галамбос

Кембриджский университет

Традиционная китайская драма (сицюй 戏曲) исполнительское искусство

Колин Маккеррас

Университет Гриффита

Чжэнь Хай

Национальный центральный университет

Традиционная китайская поэзия

Ольга Ломова

Дальневосточный институт

Мари Бизе-Лиллиг

Страсбургский университет

Уильям Х.Ниенхаузер младший

Университет Висконсина — Мэдисон

Транснациональные китайские кинотеатры

Сюэсон Шао

Калифорнийский университет, Дэвис

Шелдон Лу

Калифорнийский университет, Дэвис

Движение на родном языке

Джеффри Венг

Калифорнийский университет, Беркли

Философия и религия

Ори Тавор

Пенсильванский университет

Му-чжоу Пу

Китайский университет Гонконга

Кристоф Андерл

Гентский университет

Барт Дессейн

Universiteit Gent

Энн Хейрман

Universiteit Gent

Энн Хейрман

Universiteit Gent

Фабрицио Прегадио

Университет Фридриха Александра, Эрланген, Нюрнберг

Чарльз В.Хейфорд

Пол Р. Голдин

Пенсильванский университет

Джеффри Л. Ричи

Berea College

Алан К. Л. Чан

Наньянский технологический университет

Фабрицио Прегадио

Университет Фридриха Александра, Эрланген, Нюрнберг

Народная религия в современном Китае

Ян Фэнган

Университет Пердью

Аннинг Ху

Университет Фудань

Гетеродоксальные секты в досовременном Китае

Баренд Дж.тер Хаар

Оксфордский университет

Интеллектуальные тенденции в Китае поздней империи

Он-чо Нг

Penn State

Джо Смит Финли

Университет Ньюкасла

Эйрик Ланг Харрис

Гонконгский баптистский университет

А. Джеймс Грегор

Калифорнийский университет в Беркли

Сьюзан Сюэ

Калифорнийский университет в Беркли

Томас Радис

Государственный университет Южного Коннектикута

Карин Дефоорт

Katholieke Universiteit Leuven

Роберт Фостер

Berea College

Дональд Стерджен

Гонконгский университет

Китайско-эллинские исследования, сравнительные исследования раннего Китая и Греции

Лиза Рафалс

Калифорнийский университет, Риверсайд

Джеймс Тонг

Калифорнийский университет, Лос-Анджелес

Традиционная историография

Йоханнес Л.Курц

Universiti Brunei Darussalam

Винни Сунг

Наньянский технологический университет

Томпсон Кирилл Олегович

Национальный университет Тайваня

Политика

Джеффри Вассерстрем

Калифорнийский университет в Ирвине

Иди Ву

Калифорнийский университет в Ирвине

Юннянь Чжэн

Национальный университет Сингапура

Куйфэнь Венг

Университет Нового Южного Уэльса

Лин Ли

Венский университет

Ичин Ву

Университет Торонто

Делия Давин

Университет Лидса

Делия Давин

Университет Лидса

Современная китайская политическая мысль

Ли Дженко

Лондонская школа экономики и политических наук

Джозеф Ченг

Городской университет Гонконга

Тимоти Чик

Университет Британской Колумбии

Джонатан Салливан

Ноттингемский университет

Коммунистическая партия Китая с 1949 года

Кьельд Эрик Бронсгаард

Копенгагенская бизнес-школа

Наука и технологии

Инновационная политика Китая

Эрик Баарк

Гонконгский университет науки и технологий

Натан Сивин

Пенсильванский университет

традиционная китайская медицина

Вентилятор Ka-Wai

Городской университет Гонконга

Общество

Детская культура и социальные исследования

Стефани Хемелрик Дональд

Университет Нового Южного Уэльса

Чжэньхуэй Янь

Китайский сельскохозяйственный университет

Цзитун Цю

Чжэцзянский университет

Сяолин Чжан

Ноттингемский университет

Янруй Ву

Университет Западной Австралии

Сара Даунси

Ноттингемский университет

Истеблишмент Интеллектуалы

Тимоти Чик

Университет Британской Колумбии

Этническая принадлежность и национальные меньшинства с 1949 г.

Колин Маккеррас

Университет Гриффита

Агнешка Йоньяк-Люти

Universitat Bern

Семейные отношения в современном Китае

Уильям Янковяк

Университет Невады, Лас-Вегас

Юэчжу Сунь

Университет Невады, Лас-Вегас

Гендер и работа в современном Китае

Цзею Лю

SOAS, Лондонский университет

Нина Сун

SOAS, Лондонский университет

Юань Чжун

SOAS, Лондонский университет

Гендерные проблемы в традиционном Китае

Харриет Зурндорфер

Лейденский университет

Джейн Нолан

Университет Аберистуита

Марина Свенссон

Лундский университет

Джуди Полумбаум

Университет Айовы

Местные элиты в Мин-Цин Китае

Цзы-ки Хон

Государственный университет Нью-Йорка в Дженесео

Местные элиты в Сун-Юань Китае

Чанг Воэй Онг

Национальный университет Сингапура

Энн Герритсен

Уорикский университет

Миграция в условиях экономической реформы

Томас Р.Gottschang

Колледж Святого Креста

Новые социальные классы, 1895–1949

Джошуа Х. Ховард

Университет Миссисипи

Структура и динамика населения с 1949 г.

Томас Шарпинг

Кельнский университет

Печать и книжная культура

Синтия Брокау

Университет Брауна

Сельское общество в современном Китае

Салли Сарджесон

Австралийский национальный университет, Канберра

Дэниел Хэммонд

Эдинбургский университет

Высшее образование в современном Китае

Цян Чжа

Йоркский университет

Чуаньи Ван

Университет Цинхуа

Хун Лю

Наньянский технологический университет

Эльс ван Донген

Наньянский технологический университет

Цзивэй Цянь

Национальный университет Сингапура

Система Hukou (Домашняя регистрация)

Фэй-Лин Ван

Технологический институт Джорджии

Джеффри МакКормак

Университет Абердина

Городские изменения и современность

Кристин Стэплтон

Университет Буффало, Государственный университет Нью-Йорка

Дэвид О’Брайен

Рурский университет Бохума

Мы хотим услышать от вас.
Oxford Bibliographies — это партнерство между издателем и академическим сообществом, и мы приглашаем вас принять участие. Пожалуйста, отправьте электронное письмо Луи Гулино, нашему тематическому редактору, с комментариями, предложениями или вопросами.

Earl Miner: New Sinology через сравнительную литературу